OFICINA DE DERECHOS SOCIALES DEL CENTRO SOCIAL SECO

De ODS

[editar] Podéis consultar la página web de la ODS de Seco en http://ods.cs-seco.org/

1.PRESENTACIÓN


El Colectivo Estrella Nacido en noviembre de 2001 y compuesto entonces por una decena de jóvenes del barrio de la Estrella (Madrid), el Colectivo Estrella seguía el rastro del clásico colectivo de barrio que, al menos desde los años 80, había compuesto el mapa político para buena parte de la militancia alternativa y autónoma en la capital. Sus componentes, que veníamos en su mayoría de las asambleas de facultad y del Movimiento de Resistencia Global (MRG), intentamos empezar a trabajar "en el barrio" como forma propia de hacer política. Muchos nos conocíamos ya del instituto, de la facultad o de los encierros contra la Ley de Extranjería, y llevar todas esas preocupaciones a "lo local" formaba parte del gesto reflejo de un movimiento que veía cómo los grandes momentos de desobediencia de las contracumbres, foros sociales y demás citas del llamado movimiento global tenían escasa presencia en el terreno que supuestamente pisábamos a diario. Entonces, las cosas que teníamos en la cabeza no podían ser las mismas que la de quienes nos precedieron en los '90 (por ejemplo insumisión, antifascismo, en menor grado okupación). Los grandes temas y citas del movimiento global eran nuestros referentes: libertad de circulación de las personas, libertad de circulación del saber, contracumbres, foros sociales, desobediencia civil, etc. Entendemos que esta trayectoria en absoluto resultaba peculiar y de hecho estaba presente en la mayoría de colectivos de barrio que pululaban por Madrid. Nuestra idea, definida siempre con dificultad, era la de llevar "al barrio" esos temas, contactando con cualquier entidad que se meneara un poquito en un barrio (la Estrella) y un distrito (Retiro) donde el movimiento vecinal clásico no había tenido apenas presencia.


Asomando el hocico

De hecho, toda la actividad y alianzas tangibles que hicimos esos años, que muy esquemáticamente podemos situar del 2001 al 2004, era una reproducción muy en pequeñito de lo que se armó con eso del movimiento global: colectivos de jóvenes ("lo que quedaba" de los grupos autónomos que decíamos antes), grupos cristianos de base (tipo Rcade, por ejemplo, pero también parroquias de barrio, grupos scouts, etc), lo que quedaba del movimiento vecinal y sindical más activo, militancia de partidos de izquierda, grupos de hackers y por la cultura libre. Multitud de contactos dificilísimos de resumir que se llegaron a juntar más o menos con todos sus componentes en diversos momentos críticos, entre los que sin duda destacamos dos por sus consecuencias para el colectivo: el movimiento contra la guerra, que cobró inusitada fuerza en Retiro, y la huelga general del 20 de junio contra el decretazo del Gobierno del PP. El primero, por ser realmente el momento en que encajan en Madrid las piezas del movimiento global -y nosotros con ellas- ya definidas al menos desde Seattle, el segundo, por demostrar nuestra desnudez política en un tipo de convocatoria, la sindical, que de alguna forma también nos atraía por apuntar contra eso que nos empezaba a preocupar como colectivo: la precariedad.


Llegan las hostias

Lo de las hostias es una referencia a una serie de debates que tuvimos sobre cómo nos afectaba la precariedad. Esos debates quedaron plasmados en un capítulo del libro "A la deriva". En él, contábamos las diferentes situaciones personales que estábamos atravesando en relación al curro y a la militancia, y las salidas que podíamos imaginar entre todos y todas -¿si no, para qué narices nos juntábamos?- o las que ya estabamos ensayando por nuestra cuenta en otros sitios. Esas hostias desde entonces han ido creciendo; las resumimos tal y como las vemos ahora porque definen muy bien el proceso que nos lleva a la ODS: -Nos hacemos mayores. De colectivo de jóvenes que está todavía a medio paso entre los estudios y el curro, con integrantes de hasta 20 años de edad, nos encontramos con un colectivo en el que ya nadie tiene menos de 25 y muchos andamos por los 30. Viviendo ya fuera del domicilio familiar, y por tanto en otro barrio distinto -la mayoría, pero ni mucho menos tod@S, en Vallekas-. Las hostias de la precariedad bajo la forma de alquileres, fianzas, curros mal pagados, se han hecho sin duda más fuertes, como sin duda podemos pensar que le sucede a mucha gente en nuestra ciudad. A muchas de estas personas, además, esas hostias les llegan en forma de fronteras, trabajo en negro y expulsiones. -Nómadas: El nivel de entrada y salida de componentes es mayor que el de un grupo de hard rock de los '70. De la "formación original", apenas sobreviven tres. Viajes, becas, paso a otras militancias, o la hostia más amenazadora, la del curro absorbente matamilitancias, está siempre al acecho. - Autoemplead@s y autoexplotad@s: En "A la deriva", nuestro ahora mayoritario era el del curro "para ir tirando" mientras se verificaban nuestras salidas personales de trabajo: una empresa de software libre por aquí, una editorial alternativa por allá, un periódico quincenal por acullá, etc. Contra todo pronóstico -"¡sí se puede!"- esas hipótesis se han verificado y han conducido a un nivel de autoexigencia que, en algunos casos, ha resultado igual o más absorbente que un curro convencional, y por supuesto peor pagado. Entonces, si nos hemos cambiado de barrio y además cada cuál es de su padre y de su madre; si somos "nuestros propios jefes" o trabajamos "de esto y aquello", si vamos siendo mayorcit@s para según qué militancias basadas en el derroche -de afectos, sí, y de fuerzas, pero para qué engañarnos también de tiempo libre-, ¿desde dónde hacemos todo lo que queremos seguir haciendo? Recapitulemos: en el sindicato, chungo, en el partido, chungo, en el colectivo juvenil de barrio, chungo, en la absorbente okupa, chungo. Re-recapitulemos: movimiento global, defensa de las libertades de las personas -circulación, conocimiento- frente a las del mercado -restricción a la circulación y al conocimiento-, auto-empresarialidad y autodefensa -en el curro, pero no sólo-.


... Si además le hemos dado mil vueltas...(el inevitable final abierto)

Entre otros sitios, en: - Autoencuesta para "A la deriva". - Jornadas barrios que se mueren, barrios que se mueven" (con la Red de Lavapiés y Comisión de Jóvenes de la FRAVM). - La Taberna Errante, y muy especialmente en la cita de "La conquista del aire" de Belén Gopegui y en la de la propia "Taberna Errante" de Chesterton. - Colectivo Estrella (2001-2006, cada semana). Toda la info en: http://colectivoestrella.org


2.¿QUÉ ES LA OFICINA?

La ODS de seco en la actualidad es uno de los 11 proyectos que compartimos el espacio del Centro Social Seco. Esta realidad nos engancha con un espacio social que en la actualidad cuenta con 430 metros cuadrados en dos plantas situadas en el Puente de Vallekas, uno de los barrios de mayor tradición asociativa de Madrid y donde en la actualidad se están asentando multitud de personas migrantes que vienen a acompañar a la población española. El edificio en el que se asienta el Centro Social es por si solo un lugar donde conviven familias gitanas, cinco familias marroquíes y familias sin recursos, al ser un edificio de realojo de la EMV (Empresa Municipal de la Vivienda). Por este motivo la ODS como colectivo tiene diferentes planos de trabajo. El primero es el que se refiere al tejido asociativo del Distrito de Retiro y en concreto al que se asienta en el Centro Social Seco, en el que participamos activamente en sus diferentes espacios de gestión, negociación con la administración y en actividades como las Fiestas de San Juan, Festival de Cine Social, Actividades semanales, etc. En la actualidad la ODS está en fase de gestación y en este curso está dando los primeros pasos siguiendo el ritmo del nuevo Centro Social Seco al que nos hemos trasladado hace dos meses y que acaba de empezar a normalizar su pulso vital. Por este motivo vamos a exponer el trabajo que ya estamos haciendo y el que vamos a hacer en un mismo esquema, especificando qué cuestiones están ya en marcha y cuales no.


3.ESQUEMA DE TRABAJO DE LA OFICINA DE DERECHOS SOCIALES


a. AREA DE MIGRACIONES.

Clases de español para migrantes. La clases se han puesto en marcha en dos de sus tres niveles. En la actualidad coordina a doce profesores/as y hay diez alumnos y alumnas. Están pendiente de abrirse las clases de mañana para mujeres migrantes, el nivel avanzado de español y se está en conversaciones con las mujeres hispano-marroquíes del edificio donde se ubica Seco para abrir una clases de aprendizaje de árabe escrito para hijos e hijas de migrantes de origen árabe. Sin duda esta parte es la que más se ha asentado y comienza a dar los primeros encuentros más intensos. Se han hecho dos talleres, uno de aprendizaje del método de enseñanza de español y otro de fundamentos básicos de Ley de Extranjería. HORARIO: MARTES Y JUEVES DE 20:30 A 22:00 Asesoría jurídica de extranjería. En la actualidad coordina a cuatro abogadas y abogados que vendrán a ayudar con la asesoría legal a inmigrantes, pero no comenzará hasta que Seco no esté un poco más adecentado. HORARIO: MARTES DE 20:00 A 22:00 Ferrocarril clandestino-caravana. desde el Colectivo estrella-ODS seco participamos ocho personas en la Caravana a Ceuta y en la actualidad tres miembros del colectivo participan de este espacio, habiendo una vinculación formal con la Caravana y queriendo ser un nudo de extensión del proceso en la zona del Puente de vallekas, algo que aún no se ha conseguido. Hemos participado en los talleres, con la red de apoyo y asistimos regularmente a las reuniones de este espacio que se reune una vez al mes.


El Área de Inmigración se coordina desde las reuniones semanales de la ODS y desde las listas de correo de profesores y profesoras (profes-ODS) y de abogadas (abogados-ODS), además se va a hacer un encuentro mensual en formato cena en el que estarán presentes alumnos y alumnas, abogadas, profesoras y profesores, miembros de ODS, etc. La primera cena fue el 9 de mayo y asistieron 30 personas.


b. ÁREA DE VIVIENDA

Oficina de Vivienda. Dentro de la Asamblea de Vivienda de Seco se expuso la idea de hacer una Oficina de Vivienda que tratase de encarnar los problemas de vivienda concretos que nos rodeaban en Retiro y Puente de Vallekas, esta pata de la Oficina no ha hecho más que quedar esbozada y hay dos personas encargadas de llevarla adelante.


c. ÁREA DE RENTA BÁSICA-PRECARIEDAD

-Investigación sobre el REMI (Renta Mínima de Inserción). Partiendo de lo concreto se han hecho a lo largo de este curso dos mini-talleres de discusión sobre este tema. El primero fue un debate sobre la Ley que regula el REMI (Renta Mínima de Inserción) que ha llevado a unos primeras aproximaciones al tema de la Renta Básica. El segundo taller fue un seminario con nuestra mundialmente conocida técnica de la Taberna Errante sobre Renta Básica en el que contamos con Alex Boso de la Red Renta Básica. Estos dos talleres fueron completados con un tercer seminario en formato Taberna Errante titulado “Gestión, Autogestión, Indigestión” en torno al libro de Sergio Bologna “Crisis de la clase media y postfordismo” junto con los compas del CC. La Piluka del Barrio de Pilar, en este último se discutieron los aspectos más ligados a la empresarialidad polítca, el cooperativismo y el trabajo autónomo y contó con la participación de diversas cooperativas y proyectos económicos vinculados al movimiento madrileño (Andaira, Traficantes de Sueños, Colectivo IOE, Diagonal, Surco a Surco, Radio Almenara e ICONIA). Sobre esta misma temática hemos acompañado la realización de un documental sobre el REMI en Madrid en el que hemos participado la ODS de Seco, gentes de la Parroquia de Entrevías y trabajadoras sociales vinculadas a la Caravana. -Asesoría. A medio plazo estas cuestiones irán acompañadas con una asesoría laboral y de cuestiones precarias, pero este tema está aún muy verde.


d.INVESTIGACIÓN

Gracias a una alianza con el Laboratorio Urbano hemos recibido una subvención de 9.000 euros para poner en marcha el proyecto, este dinero va a ir destinado, además de para comprar infraestructura, para liberar a una persona a media jornada (esta persona rotaría cada tres o cuatro meses) que nos permita desarrollar dos líneas fundamentales de trabajo. Por un lado esta persona se encargará de desarrollar una investigación sobre nuestro entorno más cercano y, en segundo lugar esta persona tendrá alguna función organizativa dentro de la ODS, pero este segundo punto aún está a debate por lo que no se puede contar nada más. La investigación, que está siendo diseñada en estos momentos, ha sido pensada como una oportunidad de tener ojos y orejas en las difíciles calles de Puente de Vallekas: hacer contactos, ponernos en comunicación con el exterior, dar a conocer la ODS, y además se está diseñando para que tengamos un mapa certero de los procesos reales y concretos que en materia de migraciones, trabajo, relaciones sociales y asociativas se están cociendo cerca de nosotros y nosotras, aunque todas estas cuestiones están todavía en discusión.


4.¿QUÉ QUEREMOS HACER?

En estos momentos estamos muy volcados en la construcción física de la ODS y aún los ritmos y los tiempos de trabajo no se han definido, pero la ODS se entiende como un lugar desde donde podamos atravesar con nuestra herramientas las realidades vallekanas y generar algún tipo de espacio de encuentro y de común social que nos permita ponernos a funcionar en clave de denuncia abriendo brecha en distintos campos sociales y que nos permita acompañar procesos de lucha y necesidades concretas con cierta solvencia técnica y organizativa, pero para esto todavía queda mucho, o quizás no tanto, quien sabe...

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